طبع ج طباع
طَبْعٌ ج طِباعٌ
Kategorielle Bestimmung: Kenntnis: aktiv Frequenz: 3 Wortart: Substantiv Modellstruktur: فَعْلٌ Wurzel: طبع Thema: Emotionales
اِخْتَلَفَتْ آرَاءُ الفَلَاسِفَةِ عَلى مَاَهِيَّةِ الطِّبَاعِ البَشَرِيِّةِ أَهِيَ صِفَاتٌ مُكْتَسَبِةٌ أَمْ مَورُثَةٌ؟
Philosophen sind sich nicht einig darüber, ob die menschlichen Charakterzüge angeboren oder erlernt sind.
الطَّبْعُ يَغْلُبُ التَّطَبُّعَ.
Das Angeborene siegt über das Erlernte.
